望海潮

   “乱话三千”是我们这的土话。翻译成标准普通话是“胡说八道”。“胡说八道”语气严肃些，“乱话三千”是戏言，不可信的成份很明显，别人说一件你将信将疑的秘事，你就可以回他：乱话三千。说的时候嘴角是带着笑意的，像学院里的坏学生，行事，论文，不那么一板一眼的，带眼镜的博士生导师看不过去教训了，他就嘻皮笑脸，适时的还打个马虎眼，但不带忽悠成份。

说到忽悠，“大头天话”就带那么点味道了。意思上比“乱话三千”更进一层，指那些跟本完全不可能发生的事。比如《聊斋志异》，《阅微草堂笔记》一类的故事，都是大头天话。老底子的茶馆里，常常有人端着杯浓酽得跟中药似的茶，坐在长条凳上讲荒诞的大头天话。既然是在茶馆里，仿佛形同“说书”，但又有不同，简而言之，说书说得好的可以成为艺术，大头天话则处江湖之远，完全是野路子，故事是野史，讲的人略识些字的小无赖，老混混，是以前我们村里何瘸子那一类人。大头天话的好处是不会误人，听众人人知道是假的，但明知是假仍是爱听，说得好的人，连珠的妙语哔里叭拉劈面而来，听的人是春风得意脚步轻，有一搭没有搭的听着，完了，摇摇头道：哈哈哈这个谁谁谁，真会讲大头天话。站起身，扔下二个铜板茶钱，拍拍屁股走人。

   何瘸子后来是被火烧死的。睡前忘了吹腊烛，结果把整个茅草屋都点着了，说“整个”好像太严重了，其实只有七八平米。那天他可能烧酒喝多了，睡得死，再加上瘸，终于跑不出火海。事后，有人冲着残墟中乌黑的一团说，这可能就是他。何瘸子讲大头天话我没听过，或许是听过的，但隔了二十多年，我一点印象都没有了。所以，他在茶馆里讲过什么天宝遗闻我不清楚，但既然说到他，我就暂时当他是个人物，说说他“背后的故事”。

   何瘸子很穷。别人穷得“家徒四壁”至少还有几块砖几堆泥的“四壁”，他的四壁是割稻之后，从田畈里捡了来的几把稻草。穷，但是死要面子，过年过节，别人有鱼有肉，他当然气不过。茶馆里八面威风风光无限打下的口碑，一世英名岂能毁于吃不起肉？他不知从哪弄来一块生猪油，每天出门前，往嘴上一抹。于是，就有人在背后窃窃议论：何瘸子他妈的发了财了，天天吃得油润润。何瘸子听了当然很受用，估计乐得想扔掉拐杖，翩翩起舞。

何瘸子嗜酒如命，但又没钱，怎么办？于是就有了这个荒谬得另人叹为观止的传闻。他在街口小店里赊了二分钱烧酒来喝，喝酒喝得太纯粹很没意思，得有下酒菜才好。花生没有，他端着酒碗，瘸着腿上街去。晃了一圈，在香干摊前拄好拐杖立定，就挑选起了香干。拈几块，然后手指放到嘴里吮几下，接着下一口酒。再拈几块，手指再吮几下，接着再一口酒。这样挑来选去，酒是喝光了，却分文不花，妙的是那二根手指，下酒菜全在上面了。

 以前听小猫说Spaces相当不好用。台湾的明星受记者采访，老是说“蛮”，蛮好，蛮用心，蛮怎么怎么样的，或者说“酱子”，把“这样子”三个字连在一起说。上海人说话好像爱用“相当”。先前，我对Spaces倒没觉得相当不好用，因为没用过其它的，无从比较，是繁是简就这么用着了，不到万不得已，能将就就将就了。

几天来都登不上去。主人来了都不开门，闭门羹吃多了，蹬脚踏地想发飙，索性到天涯包个二奶。开不了门的日子，好歹有个住处。

说起来将这个正房打入冷宫，也着实冤枉，不过谁让其自己往枪口上撞。不想写字的日子，它正好登陆不上去，老年人说“懒人有懒福”，真是灵验。我这个不管事的爸爸，多少要抱抱女儿的。基于此，很久没抽出时间写字了。读书，倒可马马虎虎可以。她是抱着也要走来走去的，不容我坐下来。所以，电脑上放个电影，书架上摊开本字大点，图片多点的杂志。这样走过来看看书，走过去看看电影。上次看《七武士》，奶也吃了，尿不湿也换了，抱也抱着了，她还是哭，我倒真想问问：都这样了还想怎么着？你有没有良心啊你？不过这时候，她就无端端冲着你笑，那我也只好笑了。

有一次，对着她唱到“时光悠悠青春渐老”，她竟然也笑了。心里想着，等你长大了，我呢，青丝成了暮雪，就老了。我老了，你还笑？什么居心？牙齿都没有，老太婆一样，还不怕难看的笑得出来。时光悠悠之后，我老了，她就出落得亭亭亭玉立，可以将她衣冠锦绣的嫁出去了。昨天，朋友去喝喜酒回来说，想想生女儿就是这样，养大了就这样嫁嫁出去，给了别人。我倒还没想得这么远，不可以想见的是，现在嫌她吵，将来肯定是万分不舍的。

不过，或许她不是笑我老了。一张月牙嘴，会心的是老爸竟然还是唱这样诗意充沛的句子。每每下班看到她，整个世界仿佛停了电，一切喧嚣刹时止住，世界，变得很安静很安静。

http://www1.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?BlogName=changshantou&idWriter=0&Key=0

前几年——西博会的时候吧——不知道是主办者还是“大嘴巴”的媒体称杭州为“爱情之都”，以接轨国际。东京是世界闻名的繁华，巴黎是闻名世界的浪漫，像《水浒传》里的一百零八将，人人有个绰号，并且，这绰号有喧宾夺主的趁势，读者如果记不住某某人名字，只要提绰号，就拍脑门，恍悟：哦，就是那个谁谁谁啊！有特色的城市为了提升地位，也就因势利导学这一招。杭州使出的必杀技是“爱情”。

    上海培训那几天，有个“学友”问：晚上有没有去外面逛逛？我生性懒散，三天都在住处闲翻杂志，完了，关灯，睡觉。上海的灯红酒绿下，小凯，老克勒们，醉着生，或是梦着死，跟我都不搭界。并且，那几天气温骤降，春夜加小雨的缠绵氛围，硬生生的被寒气逼走。我说我没去。接下来说到游山玩水，问我的人说：杭州也挺美的，杭州是上海的后花园。前面半句我爱听，但，美是杭州自个儿的，跟上海有什么关系？还是后花园。言下之意：杭州是后花园，上海就成了金鸾殿了？上海是上个世纪末的暴发户，形同老美，歪打正着就这么飞黄腾达了。钱塘自古繁华三千，有着丰厚的人文底蕴，孤山上的一块石头都比上海一栋高楼有来头。退一步讲，金鸾殿也没什么可希罕的，那是讨论经济危机，大谈伊拉克战争的地方，搞不好，还贴个通缉令，悬赏抓拉登，火药味重得呛人。倒是后花园，杨柳拂面，花气袭人。金鸾殿上唇枪舌剑完了，你还不是盼着早朝快快下，免得后花园等候已久的佳人心焦。

这是牢骚话。对上海并无贬意，相反，是怀有爱慕之心。我对繁华人世，一直都是恋恋情深。

同事倒是去逛了南京路，第二天告诉我的第一句话不是：南京路上真热闹啊！而是邪邪的坏笑道：外滩那边有好多男女抱在一起接吻。她看《红楼梦》是看到宝黛爱情了。上海的爱情令人刮目，这么冷的天，火还烧得这么旺，冷雨浇都浇不灭。

回程途中，在站牌打车。抬头看到站牌上美丽园，静安寺字样。美丽园，那是张爱玲住的美丽园，《倾城之恋》，《金锁记》就是那里写就的吧。那时的静安寺，住着的应该是胡兰成。记得胡兰成在回忆里说，当年，他去美丽园看张爱玲，都是走走去的。从站牌上看，二地果然是很近的，彼此挨着，美丽园下一站，就是静安寺。

来上海，竟然忽略了这二个地方，等要离去了，还是通过公交站牌的提醒方记起，心下有了悔恨，恨不得跑到马路对面，跳上这个57路，去看看，张胡二人，废耕废织，喁喁私语读《诗经》的地方，究竟是个什么样子？

当年，在美丽园，张指着胡的眉毛说，这是你的眉毛，接下去，一边点一边说：你的眼睛，你的嘴，你嘴角的涡我喜欢。这些话，张爱玲是含情脉脉的说的吧。冷眼人世的张爱玲，到了爱情面情，也是如此甘心陷入，放下姿态，宁愿“低到尘埃里”。

张胡之情，真真恋在一起的，不到一年。胡放浪形骇，朝秦暮楚，次年11月，初到武汉不及一月，即与护士小周“如胶似漆”。在婚约上写“愿始岁月静好，现世安稳。”言，行着实有着宵壤之距。以张爱玲的心高，应是拂拂袖子离去的，但，陷入太深，到底是心有不甘。张去温州寻夫，心灰意冷而归，对胡兰成的“不肯”，张爱玲自怜：我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能够再爱别人，我将只是萎谢了！我将只是萎谢了。后来，她在信中写道：“那天船将开时，你回岸上去了，我一人在雨中撑伞在船舷边，对着滔滔黄浪，伫立涕泣久之。”据考“张胡”古的迷们称，张是很少哭的人，先前只二次，温州归途中，在船上流泪是第三次。其实，在《今生今世》中，还记录了张第四次流泪，1947年，胡悄悄到上海看张，第二天清早胡去另一房间看张，张抱紧他，“泪水涟涟。”

一个心高的女人，被情牵扯了一年半后，终于绝决：“我已经不喜欢你了。你是早就不喜欢我的了……你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”信中，还附了30万的支票，一个女人，对负了她的人，拿重金救济，该有着怎么样的心境。手中写着绝情话，心里，是爱恨交织，抛不下的吧！收信后的胡兰成，写信给张的好友炎樱，希望从中调和，再度修好，结果，“炎樱没理他，张爱玲也没有理他。”

于千万人之中遇见了所要遇见的人，张爱玲对“爱”所定义的，只是轻轻的问一句：噢，你也在这里啊！那时的她，还没爱过吧？爱，哪里是那么简简简单单的事情。“轰轰烈烈，我们的爱像一场战争。” 王菲是从从爱里挣扎出来之后才唱了《将爱》，爱情像一场战争，是要动刀兵的。

由上海的美丽园，静安寺起，一段情，在人世里辗转流离，促成传奇，萎谢的玫瑰终究成灰。杭州的爱情，有白娘子与许仙，有梁山泊与祝英台。张爱玲与胡兰成是上海的爱情，金鸾殿上这后花园式的深情旧爱，后世的文字迷们，自然不会放过，他们在书页里秃自燃烧，再冷的雨也浇不灭。

  这几天，打不开博客页面。写的时间不长，半年都不到吧？并且也没放多少东西上去，竟然就打不开了——打不开与内容大小有没有关系的？我不晓得。

本来以为，是网络的问题。其它页面都打得开的嘛，偏偏博客就“此页无法显示”了。幸好，今天公司同事说电脑可以上网了，中午专门去试了试，结果可以打开。那么只能是我的电脑出问题了。

近来，三天二头BT下载，搞得电脑劳累过度，症结应该在这里了。所以，它要反抗，揭杆起义，要革我的命。

打不开博客，我还写什么字，写了往哪儿放啊。总不能像神话里，那个顾影自怜成癖，最终化成水仙花的那个男人吧。再则人家确实有完美的身材，好看的脸，有底气，有资本可“怜”。我的字，一没身材，二没脸袋儿，这副德性还要“自恋”，那简直有病。有老话说，“王小二过年，一年不如一年。我写东西，先前想的时候，自信满满——这一篇要用心点。写完了，过后去看，像王小二一样的没有长进。

故此，我不跟别人说我在写博客，也不大去别人的博里，然后醉翁之意不在酒的贴个地址，留言：欢迎来做客啊。请人家来“家里”做客是要有准备的，得有好酒好茶款待人家，你得有陈年佳酿。你的字，跟几块钱一斤的“呛皮烧”一样低档次，粗饭劣肴，怎么好意思叫人家来。所以，遇上了，算是彼此有缘份。

我的博客里的逛的朋友不多，三五知己。我酿酒手艺不上档次，承蒙诸位不嫌弃，还能常来逛逛。此种感觉，像搬了张凳子，在阳光下看书，有知己知彼的暖意。

读，写，终其一生，都要继续下去。若是有一天能把字练好了，文字到了成熟的秋天，再请各位，就着菊花，把酒话桑麻。

在旅馆的大床上，拿出高阳的《大故事》。序言未完，便发觉氛围不对，如同井水与河水，彼此犯冲。印像中的上海是老的，“夜上海，夜上海”的歌声，混有白玉霜的香气，但也不至于老到需要考古的份上。孔子，香妃，溥仪与上海一点都不搭界。《大故事》应该在老北京的某个胡同里读，而上海的巷子里，隐居的是三小姐——王琦瑶。

第二天，终于忍不住，去买了《三联生活周刊》。在博客中，有三周的电子版联接，但，点进去，大半都不看，径直点“生活圆桌”。那些“文林高手”们，在千字文中，极尽尖酸刻薄，没心没肺没之能事，拉拉杂杂，扯毛扯皮，完了，都不知道他们要说什么。先前，还觉得新鲜，慢慢的，便成了可有可无。

《万象》里的好些作者，我都喜欢。比如说小宝。《文坛二十四郎》，小宝写韩寒。但杂志的定位不同，它在《万象》中的几篇，有风流倜傥的“书生气”，但到了三周这儿，摘了眼镜，换长衫为西装，时髦，时尚，现代派。我是包子见到了方便面——小样儿，烫了头我还真认不出你了。

电视版的《长恨歌》在上海首播。据说，改编后的《长恨歌》，程先生贯穿始终，最后王琦瑶也未被谋害，说是“怕观众接受不了。”以前看小说，王琦瑶隐性埋名，深居陋巷，闯过时代大变迁，结果却死于非命。从情节上看，好像王安忆这书写得太久，困了，烦了，不想写了，于是便急转直下，安排小偷将女主人公害死，整个故事草草收场。所以，这样的改编，我并不介意，但拿了遥控器，找来找去找不到。只好作罢。杂志评论说这个电视版“精致”的有些过份，比电影还要“唯美”，并且景物被一一还原，十足旧上海再现。大都市里的人，过得太匆促，太“方便面”，来点精致的，未尝是坏事。

看杂志，都是倒着看的。压在箱底的，往往会有陈年老汤的滋味。前面的，太先锋，那些耳洞穿十个八个光鲜少女，我总是看不惯。这一期的封面报道关于西藏，篇幅大得惊人，占去整整一半。里面的风景照，确实是大手笔，空旷，安静，辽远，但这样的美，也是死寂而荒无人烟的。这种地方，单单照片上看看就有窒息感，非得拉开窗帘子，用高架上流光飞舞的车灯来缓解。

西藏，有生之年我多半不会去的。若是有钱有闲，我就要站在上海的某个高楼上，听听川流不息的市声，或是，拿张一地图，去找找王琦瑶住过的巷子。

春夜，天降大雨。先是风，在弄堂里往来穿越，尖啸异常，随后，大滴的雨点，劈头盖脸对着窗户撞过来。握着鼠标的手，觉出寒意，起身，看窗子是否严密？只见一道水痕，自墙壁潺潺流下，地板处已汇成一滩。想起《秋声赋》里的句子——“凄凄切切，呼号奋发”。人间四月，芳菲未尽，“天阶小雨”本应是“润如酥”的，此刻，竟有了萧杀之气。

晨起，到走廊开窗，邻居的园子里，枯叶残花零落一地，二株桃花，经一夜风雨，红瘦，绿意却更为浓重。初春的时候，去了一趟菜市，途中，惊喜于河岸的桃花。那株桃树，怕是忍了一冬的寂寞，终于奈不住性子，急匆匆的盛放——开花要趁早啊！梅梢粉褪，而凛冽之气未减，一大片田地，见不到几星绿意——草籽仍沉睡于土下。春天，如娇羞懒起的仕女，燕钗蝉鬂未入发，仅仅是“口脂”一拭，便有了百媚千娇，风情万种——那一树桃花，即是拭了“口脂”的朱唇。

去菜市，看看而已，讨价还价之道，我不懂。但，再想，钱若是给裤管上沾了泥的农人赚去，也不心疼的。那些菜，前前后后长长一排，青青如碧，简直有层峦叠嶂的好看。西红柿的摊前，一派晶莹，有灯火辉煌的气象。旁边有春笋，拆了一袋，泥水夹杂的撒了一地，所谓的雨后春笋，想必就是如此——笋上沾了泥水，仿佛种下去还可生长，有篷勃之气。“三秋桂子，十里荷花。羌管弄睛，菱歌泛夜，嘻嘻童叟莲娃。”身处闹市而想起柳永的词来，缘于地上一茎一茎的藕，这藕，即是十里荷花的“明月前身”。

晃荡晃荡，来至鱼摊。周作人在《草虫鱼鸟》的里说，他很不喜欢金鱼，见到“就联想到中国的新嫁娘，红布袄裤，扎着裤脚，小脚伶俜的走路”。说到底，是一种“残废”。他喜欢鲫鱼，其次是鲤鱼，存有一种“活气”。周的闲逸，我们及不上，哪来那么多“话头”，鱼仅仅是用以口腹之欲。他喜欢的鱼，我不买，我买扁鱼，《诗经》里有句子“岂其食鱼，必河之鲂？”这是在反问：难道吃鱼，就只能是河里有鲂鱼才算好吃吗？唉，是了，也就是鲂鱼好吃了。这里的鲂鱼，即是扁鱼。买一条《诗经》里的鲂鱼回去——当然，不是拿去养，而是吃，油煎，或是清煮，均是美味。

从菜市出来，闻到马兰头的味道，湿润的，清幽的，散发着淡淡药香。低头看，那些花一样的马兰头，沾了露水，一朵一朵绽放于脚边。曾经，与妹妹一起提着篮子，带上剪刀，去田畈水渠边找野菜。马兰头，不是割，或拔，而是用剪刀剪去中间的嫩芽，我们这里，也不说剪，说“刁”，这就仿佛清明的茶叶，是用“采”。我们乡人，对于茶，野菜之类，也当它是灵气飞溅之物，怕会伤了它们，只是轻巧的刁，或采。这种“刁”法，始得马兰头，年年生长，连绵不尽。但，如今的田畈中，也已鲜见，遇到了，真有异乡遇故知的欢喜。这农人的推上，竟然还有菜蕻。一大捆，顶上，藏有含苞的黄花。草绳一解，整捆菜哗的一下散开来，溅着水珠，铺出的是晏几道的江南小令——碧肥黄瘦，参差的，烟雨迷蒙的。

立于菜市，留恋着，竟然有了不舍。按理，这种沸反盈天的吵杂之所，我是极其不喜欢的。筹庭广众，于我，有束缚之累。每每与人聚会，均坐于角落，默然，少语。此举，并非摆臭架子以示孤高。实则，是融不进去，仿佛是乡下人进到城里，金碧辉煌之下，处处显出笨拙之态，连手脚都不知该如何放置了。而菜市的“闹”，是杏花枝头春意闹，有着人世的飞扬喜气，那枝头上，分明还停着喜鹊的。进到这种“闹”里，似鱼游清池，鸟入繁林，人生顿生一种“活气”。这里的富贵荣华，华丽繁盛，与前者，大大不同，彼此，是隔了一本《诗经》厚度。

柳永的《望海潮》，极尽铺陈，江南的凌罗绸缎，锦绣山河一一均被道来，而世间繁华之最繁华处，应该就是菜市了。我没有见过《清明上河图》，但，张择端应该在上面画了菜市的吧。想，老了，即去图中做一个卖菜人。于喧嚷中，融入世俗繁华。

戴着竹笠，挑了竹担，一晃一晃走来。

卖菜的，有马兰头吗？

有，田畈上刚刚“刁”来的。

“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”我们乡下，没有杏花。但，我卖的菜里，一定会沾有着露的桃花。

近段时间，某电视台放起了《霍元甲》，从傍晚起，一直要到《新闻联播》。客厅里观者众多，茫茫然记起了当年。吃过夜饭，半个村子里的人，纷纷聚集到某户人家的院子里，看《上海滩》，《射雕英雄传》，《霍元甲》，等等。那时候，一台黑白电视机，便可聚起万人空巷的场面。

“昏睡百年，国人渐已醒……”对于父辈们，这遥远的歌声，如同一个旧梦，二十多年后得以再度重温，岂能错过。我爸爸，每到晚饭时候，便端起酒碗，坐到了电视机前。接下来的《陈真》，《霍东阁》，一集都不肯落下。广告间歇，换台看神雕，我爸爸看到杨过与小龙女以“舞低杨柳楼心月”的姿势凌空练武，直冲我喊，换过来，换过来，说：这不是“练武”，纯粹是“跳舞”，并且，跳得是现代舞，他们看不懂。看过老式的射雕、神雕，新版的美伦美幻，于他们眼中，全不是应有的样子。当年的电视，在他们眼中已有了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的感叹——之后的“水”，哪比得上“沧海”的波澜壮阔，那些沟渠之“水”，简直“腥气”。幸好《霍元甲》没有重拍，不然，多半会被摇头摆手，大骂一通。

我对那时候的电视，没留下太多印像，看《霍元甲》我不如去看《向左走 向走右》，金城武联袂梁咏琪，美人如玉剑如虹，这才是我的“仲夏夜之梦”。这个梦，做了不止一遍二遍，总之，只要电视上放，我就照看，放了多少遍，我就看了多少遍。初次看几米的画，一见倾心，他怎么能编出这么罗漫谛克的故事来呢，简直浪漫到了极至。电脑上，反反复复的看，在书店中又见到书，也是不容置疑的买下。买下来，送送人也好。后来，真的送了人，当年，那人……这些乌七八糟的事，不说也罢。

还说梁咏琪。片子里，梁是个搞翻译的，为了糊口，不得不违心的迎合世俗去译恐怖小说，雷电交夹的夜晚，风声鹤唳，鬼哭狼嗥，躲进被子里，“呀呀”的喊，把自己吓个半死。不过，她也译诗，并且是得诺贝尔奖的波兰女诗人希姆博尔卡斯。因为看的次数太多，那首诗我都背了下来：

“他们彼此深信，

是一瞬间迸发的热情使他们相遇。

这样的确是美丽的，

但变幻无常更为美丽……”

我对这首诗可以说是一见钟情，当然，不排除有爱乌及乌的成份在里面。读希姆博尔卡斯的诗集《呼唤雪人》，翻开目录，即找到这一首，《一见钟情》。诗句充满了细节，整个《向左走 向右走》的故事，可以说是全诗的具体化，画面化。但，译文上与电影中的存在差异，我是怎么读怎么不顺畅：

“他们两人都深信，

他们的结合是一见钟情。

这样的自信真美妙，

但犹豫不决会更好。

诗的翻译，我不懂，但我还是喜欢先入为主的梁咏琪译本。如同看电视，周迅是我所赞赏的，翁美玲我同样喜欢，但黄蓉，我还是觉得后者的好，我先遇到的是翁美玲，最初的黄蓉，深不能忘。最初的，总是最好的，能把这首诗译得如此流畅美丽，梁咏琪也算是一个翻译家。

昨天，去上了坟，好几年没去了。没去山上的日子，更久，久得根本记不得最近一次去山上是某年某月。想想，距今，有个十年八年了吧！

那棵大樟树，还在，容颜未改。野花野草们，仍是旧时相识，却又隔了迢迢年月，如童年的玩伴，一朝相逢，多半已成陌路。山道也变了，砌了水泥台阶，上去的时候，嘴上说：有台阶轻松多了。实则，心里是空落落的。当年秃兀的顽石，均被埋葬，不见。这条道，每一次转弯，每一块大石，我都了然于心，那些石头，野藤杂草，于我们亲。所以，它的崎岖，我们是不怕的，开山劈路的台阶，简直多些一举，少了野趣，无端惹人厌烦。

上山去，是作好了翻山越岭的准备。顶上，一东一西二个雕堡总应该路过的吧，结果，在山腰即停住了。先前是要路过的，并漫山遍野的要沿着山头一直绕过来，后来问大人，说是早几年搬迁了。那时的位置多么让人流连，坟前，一棵大树，向着石坡横斜出去，树身，藤条缠绕，并且，绿的，黄的，嫩的，枯的，覆满苔痕。坡下，平铺一块天然大石，五六平方的样子，石面，光滑处平如刀削。几个凹陷，碗口大，深及一指，雨后，水积于其中，盈盈可爱。当年的想法是，用来养鱼，简直浑然天成。如此野趣盎然的地方，我们不去了，多么可惜。不过，去了，也未必还能见到，多半也已不见了吧，陷入“地下”，不知成了“谁家庭院谁家树？”

下山的路上，想找一种俗名“酸津津”的草。形同菠菜，但比菠菜大，草心长出一茎枝条，根部呈红色。就是这根茎，味极酸，微微一嚼，酸液将口水引出。山中无水，可用来解渴。这是砍山柴的老人传下来的秘方。但，四处寻觅，均不得见，坟周围，茂密葱翠一大片，仿佛都是，仿佛又都不是。

照理，上坟后下山来，是要带些松枝回来的。但山上松树稀少，近处的几棵，都成了热带椰子树，叶子高高在上，树杆光溜，完全不可攀援。

山道旁，到几粒金樱子。就在长在路旁，伸手可及，但，藏于刺藤间，无人问津，那么卑微的东西，在山中野花野草大家族中，也只能处于丫头的地位，所以，路人都是不屑的。金樱子，于我有大意义，对它，存有感激之心，所以，必定要将它带回去的。

把它放到书柜里，存着。那些洋洋洒洒的昔日光景，均深藏在一颗叫金樱子的果子里。